TAFSIR SEMULA SEJARAH

SEJARAH NEGARA PERLU DITULIS SEMULA

Muttakhir ini, kelihatan seperti satu kecenderungan untuk mendebatkan perkara-perkara sensitif yang selama ini telahpun diterima menjadi teras negara semenjak ia mencapai kemerdekaan. Ini termasuklah perkara-perkara seperti kontrak sosial, dan ketuanan Melayu.

Walhal, sebelum ini ia tidak pernah di bicarakan secara terbuka. Malahan sudah sedia dimaklumi dan diterima semua ahli masyarakat negara ini tanpa mengira asal, warna kulit, bangsa, keturunan dan agama. Kerana itu, kerharmonian negara ini sering dicemburui dan dijadikan teladan dalam menguruskan masyarakat majmuk berbilang bangsa agama dan keturunan oleh lain-lain negara.

Ini mungkin berlaku disebabkan kejahilan sejarah dan kegagalan sistem pendidikan negara. Ia sepatutnya memberikan ruang khusus untuk mewujudkan kefahaman mengenai negara kita melalui persfektif yang betul tanpa sebarang sentimen.

Pada tanggapan kebanyakkan generasi muda ketika ini, sejarah Malaysia hanya bermula pada tahun 1957. Kerana itulah, ramai di antara mereka kini yang secara dangkalnya mula menghujahkan pelbagai perkara asas seperti ketuanan Melayu dan kontrak sosial secara membuta tuli. Agaknya, kebanyakkan mereka lupa bahawa hak itu sepatutnya ditimbulkan oleh pribumi dan bukan sebaliknya.

Patut di sedari bahawa lama sebelum kewujudan Malaysia yang diikrar dalam deklerasi merdeka, telah wujud di sini sebuah Negara berdaulat. Hanya atas sikap kemaruk penjajahlah yang mengakibatkan kita terpaksa menggadaikan banyak prinsip dan kepentingan bagi memperolehi semula kemerdekaan.

Kerana itu rakyat perlu tahu bahawa sejarah negara bangsa ini sepatutnya terbahagi kepada 3 fasa. Fasa pertama merupakan pra-sejarah, kedua: pra-merdeka dan ketiga: selepas merdeka. Oleh itu, setiap hujah dan apa sahaja yang ingin dibincangkan konteksnya adalah merujuk kepada asas negara bangsa yang asal.

Agak malang bagi kita, kerana dokumentasi sejarah negara amat terhad. Malah apa yang kita ada kini hampir kesemuanya bersumberkan kajian orientalis barat. Selain dari itu, dokumen lain yang boleh digunapakai untuk rujukan zaman pra-merdeka adalah Sejarah Melayu atau Kitab Salalatus Salatin hasil tulisan Tun Sri Lanang pada sekitar tahun 1612 dan Hikayat Abdullah yang ditulis pada tahun 1919.

Melalui tulisan Tun Sri Lanang dan Abdullah, ia lebih merupakan himpunan pelbagai hikayat yang banyak bercampur antara fakta, metos dan legenda. Sebab itu ia tidak diiktiraf sebagai sejarah mengikut piawaian barat. Ini bukanlah sesuatu yang menghairankan kerana orientalis barat sebenarnya merupakan sebahagian daripada jentera kolonial untuk melaksanakan missi menakluk, menjarah, menjajah, memanipulasi dan memonopoli ekonomi negara yang dijajah.

Sikap penjajah adalah serupa dimana sahaja. Mereka akan cuba menghakis jatidiri masyarakat yang dijajah dengan strategi yang tersusun untuk membenamkan fakta sejarah setempat melalui tindakan yang bersistematik. Ia amat perlu bagi mengawal sentimen setempat supaya tidak wujud semangat penentangan.

Agenda berkenaan kita lihat dengan jelas melalui tindakan yang dicatit oleh Abdullah melalui Hikayat Abdullah tentang kelakuan Tuan Rafles yang kerjanya mengumpulkan catitan, kitab-kitab dan buku-buku tempatan:

“..Dan lagi pula orang yang membawa kitab dan hikayat Melayupun, entah beberapa ratus jenis tiadalah aku teringat. Hampir-hampir habis surat-surat Melayu, yang beberapa zaman daripada harta nenek moyang, sekelian habis dijualkan, di bawa orang dari mana-mana, sebab mendapat harga yang baik. Habis dijualkan, tiadalah sedarkan orang-orang yang di belakang kelak menjadi bodoh, satu suratpun tiada, yang hendak dibaca dalam bahasa sendiri kerana kitab-kitab itu semua tulisan tangan, jikalau kitab dicap tiada mengapa. Maka tiadalah benihnya sampai sekarang”.

Usaha ini mestilah dibuat dengan niat tertentu. Hasil tindakan berkenaan, kini kita begitu sukar menemui rekod berbentuk tulisan mengenai sejarah negara untuk dijadikan rekod rujukan dalam memahami sejarah sebelum merdeka.

Sebagai ganti, kita telah disogokkan dengan fakta-fakta hasil tulisan orientalis sendiri seperti Winstedt, Shellabear, M.G Emeis, J.M Gullick dan seangkatan dengannya. Melalui tulisan mereka kita telah disogok dengan fakta-fakta yang diilham, ditulis dan dirombak dengan agenda-agenda yang telah ditentukan oleh mereka sendiri.

Kerana itu pejuang dan pahlawan tempatan yang telah dijelmakan sebagai penderhaka, pemberontak, pengganas, lanun dan pelbagai gelaran yang berkaitan dengan budaya ganas serta anti-establishment. Tanpa ragu, sehingga kini generasi selepas merdeka masih menyetujuinya tanpa sebarang tindakan di ambil bagi membetulkan keadaan.

Semenjak sekolah rendah hingga ke Institusi Pengajian Tinggi semua bahan bacaan kita telah disediakan mengikut acuan mereka. Malah selepas setengah Abad merdeka akal, fikiran, nurani dan jiwa kita masih terbelenggu. Kita masih terjebak dengan ilham dan ajaran yang diciptakan itu. Kadangkala kita terjumpa anak bangsa yang lebih barat daripada masyarakat barat sendiri, baik dari sikap, perbuatan, percakapan, cara berfikir, cara makan malahan lebih melucukan mimpipun masih dalam acuan‘western’.

Sehingga kini, masih belum terdapat tidak satu usaha yang bersungguh-sungguh, tersusun dan komited dalam mentafsir dan menulis semula sejarah negara menurut acuan sendiri. Kita khuatir, dalam mendepani pembangunan dan era globalisasi yang semakin kompleks kita akan terjerumus dalam kancah hilang arah.

Ia disebabkan lupa pada asas utama sesuatu Negara yakni jati diri. Perkara ini kelak akan menjadi ancaman dalaman yang mana, keutuhan negara akan mula goyah. Maka banyak anasir mengambil kesempatan terhadapnya dengan menimbulkan pelbagai fakta khilaf yang tidak dapat dengan mudah kita rungkaikan sebab kegagalan menjelaskan fakta dengan berkesan.

Adalah tepat pada masanya, dengan kesedaran yang semakin meningkat kita perlu mengatur langkah untuk kembali ke akar umbi dalam mewarnakan semula jati diri bangsa. Penyerlahan jati diri ini boleh diterapkan terus melalui pelbagai program samada berbentuk samaada wacana, bengkel, penulisan semula sejarah, dan khidmat negara melalui modul-modul tertentu yang dirangka dan dibina khusus untuk mewujudkan kembali semangat anak Malaysia.

Kita tidak mahu menjadi seperti negara Amerika yang hebat dari segi teknologi dan material tapi hancur dari segi sahsiah diri. Gagal menangani kehidupan dan terjerumus dalam hidup tanpa arah.

Sekiranya kita mahu menjadi bangsa yang dihormati, dan pada masa yang sama tidak pula dituduh menjadi perampas hak asasi lain-lain bangsa maka kita perlu menulis semula sejarah negara ini berdasarkan fakta yang betul dan tidak dipengaruhi idealisme barat. Kerja-kerja penyelidikan perlu dilakukan dengan agresif. Peruntukan perlu diberikan, galakan patut dibuat untuk mewujudkan dimensi baru sejarah negara.

Hanya kita yang berhak melakar sejarah negara ini, bukan penjajah yang menyogok dengan licik fakta palsu sehingga kita hilang arah. Kita khuatir, sekiranya ini tidak dilakukan sekarang, negara ini tidak akan dapat terus maju ke hadapan kerana sentiasa dihambat dengan pelbagai tuntutan tidak berasas akibat kegagalan mengenal sejarah.

Kita telah saksikan betapa negara Iraq, Afghanistan, dan Palestin diperbudakan dengan mudah. Bangsa Arab yang melahirkan para Anbia, cendikiawan terbilang satu ketika dahulu kini merintih di bumi sendiri akibat gagal mengekalkan kegemilangan mereka. Baghdad yang pernah menjadi kota ilmu, Afghanistan yang banyak melahirkan para pahlawan terbilang kini saban hari diaib, dihina dan ditindas sesuka hati.

Masih belum terlewat. Kita masih beruntung dengan kestabilan ekonomi dan politik negara yang sentiasa memberikan kita ruang untung membuat pembaharuan. Telah tiba masanya kita perlu memulakan langkah pro-aktif dalam membentuk sahsiah kekuatan dalaman generasi muda negara bagi menentang arus kolonialisme bentuk baru ini. Adalah diyakini, sekiranya generasi muda negara diberi pendedahan yang benar berasaskan fakta mereka akan merasa bangga menjadi warga Malaysia dan bersedia berkorban harta dan nyawa demi mempertahankan kedaulatan negara.

Semoga selepas ini segala catitan sejarah dan buku-buku berkaitan negara ini akan mempunyai dimensi baru. Disediakan, dan ditulis oleh sejarawan kita serta mengikut kacamata dan acuan negara kita. Hanya juhari yang mengenal manikam. Biarlah sejarah negara ditulis dengan cara yang lebih jujur tanpa sebarang muslihat yang tersembunyi. Semoga selepas ini Maharaja Lela bukan lagi dilabel sebagai penderhaka, Mat Kilau, Dato’ Sagor dan ratusan nama lagi memperolehi pengiktirafan yang sewajarnya. Wahai Malaysia, janganlah negara telah merdeka tetapi warganya masih terjajah minda dan jiwanya.